“谁敢在太岁头上动土!”
我们常常能听到这两句俗话。
这“太岁”听着好像很猛?
但你了解它真正的含义吗?
今天就来看看“太岁”的庐山真面目!
太岁是种生物?
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关于太岁的来历,有种说法称它其实是一种大型粘菌复合体,又称“肉灵芝”。李时珍在《本草纲目》中,就曾记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆……”
古人把太岁归为“芝”类,认为它是稀有之物,可以食用、入药,功效就是“延年益寿”。传说尧、舜、禹等上古帝王皆过百岁,他们都食用过太岁,所以后世帝王就都迷信这种“仙药”。
然而现代科学表明,俗称的“太岁”只是生长于地下的“由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体”,至于其食用或医用价值,至今仍有争议。
但古人不懂呀,就觉得太岁十分罕见,所谓“在太岁头上动土”也就变成一种文化忌讳。古人认为,如果不遵守这种禁忌,会成为祸端。
唐代笔记小说集《酉阳杂俎》就记载了这么一件事:有个叫王丰的人,竟然在“太岁”头上挖坑,挖出了一块“大如牛”的肉块。仔细一瞧,肉块还在蠕动。王丰吓得赶紧埋回去,但是隔天这肉块越长越大,占满整个庭院。王丰家中亲人、女仆于数日内一一领便当。
有这么诡异的故事作为前车之鉴,古人哪敢再得罪这太岁啊。于是,“太岁”又从一种具体的生物,变成古人口中一股“神秘莫测的力量”。
太岁是颗星星?
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所谓的“在太岁头上动土”,其实还有另一层含义——太岁星当头,不宜动土!这里的“太岁”就跟上面所说的“太岁菌”有区别了。
早在春秋战国时期,我们的祖先就观测到天上有颗与众不同的“岁星”。这岁星绕太阳运行一周需要十二年,古人根据这一特点还发明了“岁星纪年法”。
但是古代的天文达人们很快又发现,天体的运行总会有误差,而且岁星是由西而东运行,跟现实生活中由东而西观察的习惯不同,怎么解决这些问题呢?
为了方便,聪明的古人就设计了一颗完美的虚拟星体,可以更准确地记录时间。这颗假想出来的星星就叫做“太岁星”。
再后来,古人们以太岁纪年法为基础,创造了沿用至今的“干支纪年法”。
其实,这古人口中的“岁星”,就是我们现代的“木星”。每年木星到达地球上的某个方位时,便会加强这个方位的引力。而古代民间就认为,“木克土”,岁星所在为凶方,这一方便不能动土(包括迁徙房屋),否则触犯了太岁,后果自负。
太岁变成祭祀对象
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这天上有“岁星”,地下有“肉灵芝”,后来古人又把“太岁”当成了主宰农业的星官,认为其与农业收成息息相关,还建了专门的庙宇来供奉它。
在北京的紫禁城中,就有专门祭祀太岁神的场所——位于先农坛内的太岁殿。每年秋收时节,皇帝就要率领文武百官到殿内祈求太岁神赐福,保佑五谷丰登,国泰民安。
但这太岁神怎么又变成古人畏惧的对象呢?
因为古时还有“太岁视为君王”的说法,太岁所在的方位过于尊贵,百姓要避开它,以符合当时上尊下卑的规定,于是有了“避太岁”的做法。
慢慢地,太岁从掌管农业的自然之神变成了带有震慑力的星官。现在我们常听到的“犯太岁”,指的就是“如果冒犯了太岁,自己会流年不顺”。
“犯太岁”咋破解?
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值得注意的是,这太岁神竟然是轮流值班的!古人采用天干地支纪年法,始于甲子,终于癸亥,一个循环60年,称为一甲子。
相传在这60年里,每年天上都会派一位神仙值年,负责掌管这一年人间的福与祸,所以当年值班的太岁就叫做“值年太岁”或“流年太岁”。
每个人出生之年的太岁都是自己的“本命太岁”,传说它会承包你一生的运势。
而古人认为的“犯太岁”包括3种情况:
1、“年冲”,指生肖之年相冲,例如今年是鼠年,属鼠者即为年冲。
2、“对冲”,指生肖年再加上六年,比如子午冲、丑未冲、寅申冲等等。
3、“偏冲”,出生年如与流年所属生肖相差三年,便是“刑太岁”。
那么如何化解,求个心安呢?最容易执行的方法就是,戴个红绳,穿个红色内裤。红色可以告诫自己多一份小心,少一些冲动,也可以提醒旁人:“这位犯太岁哦,小心点,别惹TA!”
编辑|谢晓洁
素材及图片|综合网络
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